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中医眼中的“火”
发布时间:2019-11-30 08:19:30   作者:匿名

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学会用火是人类文明的进步之一。在世界历史进程中,教祖先使用火的人通常被视为祖先或神。据说我们中华民族的祖先是“绥人”。

《韩非·伍兹哲》中有一篇文章:“在古代,人们吃生食,喝刨花里的血。这些食物“又臭又臭,伤肠胃,给人们带来许多疾病”。后来,人们发现用火烹饪的食物美味可口,容易消化,但雷击等引起的自然火灾很少,人们很难保持火势。这时,一只鸟啄燧石时,一个圣人受到了火花的启发。他折断了燧石树枝,在木头上钻孔生火。他教人们这种方法,并教他们如何手工生火。

火可以烧烤食物、光和热、冶炼金属等,人类生活进入了一个崭新的阶段。后人把这位圣人尊为绥人,“绥人”就是为了生火而在木块上钻孔。“随人”是“着火”的意思。

火在五行中占有重要地位。传统医学认为火属于阳阳。因为火的本质是发炎的,火的本质占据了较高的位置,比如太阳。就东、西、北、南的方位而言,古文大臣们认为“火”在中心,制约着其他方位。金文《尚书》认为“火”在南方,这与热的本性是一致的。现在人们普遍认为“火”主宰着南方。在人体中,火和心的关系非常密切。《黄帝内经》包含“南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血”。

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中医认为在五脏中,心是君主,属于火。它的体热用阳,所以心阳也叫心火。心是君主的官员,指挥全身五脏六腑的功能活动,主持精神意识和思维活动。因此,心火也被称为君火。肾中的杨琪称为肾阳,也是命门之火,也称为肾火和相火。肾阳是人类杨琪的基础,是生命的动力。

《苏文田原集大成论篇》说:“你的火是基于清晰,你的火是基于位置。”也就是说,心为君,肾为基础,君火为用,相火为根。相火只有在君主之火的指挥下才能发挥其正常的生理功能。如果你的火是正常的,神是清楚的。火的阶段应该被隐藏起来,所以它被称为就地火阶段。

传统医学采用拍照和分类比较的方法。因为“火”具有取暖功能,患者出现手脚冰凉、大便稀、月经不调、阳痿、早泄等一系列症状。在杨琪经常被认为是有缺陷的。杨琪和相对火的关系非常密切。临床上,它们经常被添加巴戟天、肉苁蓉甚至鹿角片的产品调理。

因此,火在生产和生活中起着重要的作用,也是人体生命活动的动力。

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